Paprika (2006)

"Es la realidad la que proviene de la ficción"

Paprika (パプリカ) es una película de animación (en 2D) japonesa dirigida por Satoshi Kon basado en la novela homónima escrita por Yasutaka Tsutsui, fue estrenada en el año 2006.

El DC Mini es un invento creado por el Dr Kōsaku Tokita (un científico que un gran problema de obesidad y con un comportamiento infantil, eso no le quita meritos para ser un genio) dicho invento es capaz de leer los sueños de otras personas, de tal forma que se pueden se visualizarlos y monitorearlos (con fines de diversión como con fines médicos); debido a la personalidad del Dr. Tokita la mayor responsabilidad recae sobre la Dra. Atsuko Chiba (psiquiatra de personalidad seria) que utiliza el invento para las terapias con su clientes, que tiene un alter ego (Paprika) que es una especie de defensora de los sueños, que se mete dentro de ellos con la finalidad de ayudar a superar sus traumas; el jefe de ambos es el Dr Toratarō Shima quien es uno de los pocos que conoce la verdadera identidad de Paprika, mientras que el Dr. Seijirō Inui es el presidente del instituto donde se hacen dichos experimentos, le preocupa la mala utilización del DC Mini ya que se autodenomina “El protector de los sueños” su “lacayo” es el Dr. Morio Osanai que es colega de los doctores Tokita y Chiba; así mismo tenemos al detective Toshimi Konakawa quien es amigo del Dr. Shima y un cliente de Paprika (esta le ayuda con un problema de stress que presenta debido a que no puede resolver un caso).

La película se desarrolla mientras que los Paprika busca a quien robó el DC Mini (el invento aún esta inconcluso y es peligroso debido a que es factible manipular el subconsciente de las personas), ergo en malas manos podría causar un estado de demencia colectiva, la historia trascurre dentro de un mundo surrealista, en donde los sueños se mezclan con la realidad y los personajes van desnudando su alma en un ambiente de situaciones quiméricas, haciendo que sea casi imposible distinguir la realidad de la ficción, ya que las situaciones entre ambos mundos suceden una a continuación de otra, creando caos en las mentes de los personajes, todo esto se da mientras ellos tratan de resolver sus problemas internos, de superar sus miedos y traumas que están en lo más profundo de su sub consiente.

Una película que mezcla elementos de la ciencia ficción, la aventura, con los trailers psicológicos, haciendo que la imaginación vuele.

The Help (2011)

“You bring courage back to this family”

Me gustaría empezar esta reseña con esta frase de Malcom X: “Los Estados Unidos son peores que África del Sur, no sólo porque los Estados Unidos son racistas sino porque son falsos e hipócritas. África del Sur predica la segregación y practica la segregación. Ella, al menos, practica lo que predica. Los Estados Unidos predican la integración y practican la segregación”, ya que a pesar de que esta frase ni la figura de Malcom X es mencionada durante el film, pero resumen en si la esencia de esta película.

The Help (Criadas y Señoras en España; Historias Cruzadas en América Latina) es una película dirigida por Tate Taylor basada en una novela de Kathryn Stockett de título homónimo, que esta ambientada en la ciudad de Jackson en el estado de Mississippi en los Estados Unidos de América en la década de los 60’s. Durante ese periodo en los Estados Unidos se vivía una revolución socio cultural, por un lado estaban los hippies que pregonaban la filosofía de paz y amor y hacían protestas pacíficas hacía el régimen de su país, sobre todo por la Guerra de Vietnam, y en donde el rock aparecía cada vez más fuerte en las principales emisoras, así como es la época del feminismo, y los afroamericanos exigían tener un trato justo.


Como es sabido por historia los estados sureños de la Unión Americana han sido históricamente los que más han practicado la segregación, y en Mississippi (y en otros estados tales como Carolina del Norte, Carolina del Sur, Alabama, Georgia, etc.) era una costumbre que las familias blancas (que además eran/son conservadoras) tengan empleadas negras (que aparte de encargarse de los quehaceres del hogar, criaban a los hijos) y dándole un trato de sobre explotación laboral convirtiéndola en una situación de semi esclavitud, además los blancos vivían en los mejores barrios y los negros en tugurios, y habían leyes como la prohibición de cualquier texto sobre la igualdad de las etnias, haciéndolo una sociedad que practicaba la segregación racial.


La película comienza con el regreso de Eugenia “Skeeter” Phelan (interpretada por Emma Stone) a su ciudad natal: Jackson; ya habiendo acabado la universidad la carrera de periodismo; ella como las demás mujeres de su sociedad habían sido criadas por una negra (Constantine interpretada por Cicely Tyason); pero lo que más preocupa a la sociedad donde ella vive es que no aún no esta comprometida y obviamente ese tema a ella no le interesa lo más mínimo, más bien le interesa ser parte de un periódico de New York, pero al no tener la suficiente experiencia decide buscar trabajo en el periódico local, en donde le dan la misión de ser la encargada de los quehaceres del hogar.


Por otro lado Aibeleen Clark (interpretada por Viola Davis) es una criada negra de la familia O'Reilly, en donde Ahna (Elizabeth Leefolt) es una de las amigas de Skeeter; al principio la escritora trata que la criada le ayude con la redacción de su columna del periódico, pero poco a poco se interesa en crear una historia que narre la situación de las criadas negras en Mississippi, al principio fue difícil pues Aibellen no confiaba mucho en las personas blancas, sin embargo entre las dos nace una amistad, por lo cual Skeeter puede entender mejor la situación del pueblo afroamericano; para que su historia tenga más peso necesita la ayuda de más criadas, dicha tarea fue difícil debido a los miedos por represarías, sin embargo la primera en ayudarla fue Minny Jackson (Octavia Spencer) a causa de que fue despedida de su trabajo ya que patrona Hilly Holbrook (Bryce Dallas Howard) no quería que ella usase el mismo baño y ella le regaló un paste hecho de sus heces fecales. Paso a paso la escritora se fue ganando la confianza de ambas criadas, mientras tanto sus amigas de infancia comenzaban a desconfiar y dudar de su comportamiento (en especial cuando explicaba el motivo por el cual no publicaba un proyecto ley que obligaba a las criadas en usar un baño distinto que la de los patrones). Luego de que el Ku Klux Klan asesinase a un negro las demás criadas decidieron colaborar con el proyecto de la novel escritora.
Cuando el libro estuvo acabado y se empezó a vender, escandalizó a la sociedad conservadora de esa época, las represalias hacía Skeeter no se hicieron esperar, pero su valentía le valió ser contratada por un periódico en New York, además que ayudó a que los afroamericanos de la zona tomen conciencia sobre la importancia de luchar por sus derechos básicos.



La película es una crítica a una sociedad racista y clasista, de los Estados Unidos de los años 60’s, en donde existían muchos temas tabúes que poco a poco son derribados por los protagonistas.

Le Voyage Dans La Lune (1902)

Le Voyage Dans La Lune es una película francesa de 1902 dirigida por Georges Méliès (uno de los pioneros de la cinematografía) es una película a blanco y negro y muda (como todas en esa época), es una de las primeros films de ciencia ficción y está basada en los libros “De La Tierra a la Luna” de Julio Verne y “Los primeros hombres en la luna” de Herbert George Wells.

La película empieza en una reunión de astrónomos donde la persona que preside dicha reunión propone hacer un viaje a la luna, al inicio muchos muestran su desacuerdo, pero al final cambian de opinión y seis de ellos deciden ser parte de la tripulación.
La siguiente escena se ve como los trabajadores construyen una nave espacial en forma de bala y como los astrónomos observan la luna en un telescopio, se puede ver que la ciudad donde ellos habitan está llena de fábricas y el humo sale de las chimeneas (típica ciudad de la revolución industrial) y por último un grupo de marineras preparan el lanzamiento de la nave.



La nave en forma de bala, es lanzada desde un cañón y que impacta en el ojo derecho de la luna (que tiene forma de una cara humana) la tripulación baja a la superficie lunar arman sus sacos de dormir y duermen; luego se ve que pasa un cometa y aparece la osa mayor (con caras humanas), a continuación en el firmamento hacen su entrada Febe (Diosa de la luna; es algo irónico pues aparece mirando a los astrónomos sentada en una luna nueva) y Saturno (al parecer no está contento con los visitantes), entonces Febe inicia una nevada, luego los astronautas entran a una cueva para refugiarse, en eso aparece un habitante de la luna (en forma de insecto) y trata de atacarlos y ellos al defenderse lo tocan y explota, aparece otro y tiene la misma suerte, hasta que aparecen un ejército que logra capturar a los exploradores, que lo llevan donde su líder, entonces uno de los aventureros lo captura, lo tira hacia el piso y explota, iniciando así una persecución por parte de los habitantes de la luna, hasta que los aventureros llegan a la nave espacial, cinco de ellos entran y uno se queda afuera empujando la nace hacía la tierra (pero antes un selenita logra abrazar la parte posterior del trasbordador). La nave cae en un océano de la tierra en donde son rescatados por la marina, y los astrónomos son recibidos como héroes.

Una película innovadora para su época, en donde mezcla elementos de la ciencia ficción, hechicería, mitología griega, donde los actores muestran un talento en el arte de la pantomima y donde los escenario surrealista predominan en toda la película, además que se muestra muchas características del ser humano como la curiosidad, duda, y miedo por lo desconocido.